感受爱读书心得体会15篇

感受爱读书心得体会15篇

感受爱读书心得体会篇1

足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。都让我佩服不已。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。所以我觉得诸葛亮所具有的品质都是很值得我们学习的。

诸葛亮不但计谋多端,且口才了得。骂死王朗便是最好的例证。王朗本欲使诸葛亮拱手而降,不战自退。谁知没有说退蜀军,自己反被诸葛亮说得理屈词穷,最后甚至被诸葛亮骂死,真是搬起石头砸自己的脚。后人说得好:"兵马出西秦,雄才敌万人。轻摇三寸舌,骂死老奸臣。"

诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳,甚至在死去之后,还能以木偶退兵,用锦囊计杀死魏延,其洞察天机的能力有如天神,怪不得鲁迅先生说"状诸葛之多智近妖"呢。

诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计屡试不爽,指挥作战无往不利。他的一生鞠躬尽瘁,死而后已,不负刘备所托,竭尽毕生精力效忠蜀国,实在是百年难遇的良臣谋士,得力助手。他用自己传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了绚烂的一笔。

感受爱读书心得体会篇2

读《红楼梦》,有人喜欢黛玉的情致,有人喜欢宝钗的端庄,有人喜欢湘云的俊俏,有人喜欢凤姐的精明……而我,却钟情于那位立雪成画的女子——薛宝琴。

薛宝琴在小说第四十九回才出场,此时我们已对大观园中所有人的形象有了一定了解。元春省亲、黛玉葬花、宝钗扑蝶、凤姐泼醋……许多鲜活的人物形象跃然纸上。各式人物的生存滋味将大观园填成一个杂味罐,唯独缺少一味“清甜”;此时宝琴的出现,象一味清甜调料融入贾府,为这个家族带来一丝清新。但清甜转瞬即逝,就好像这个人不真实般。

宝琴是位绝色佳人。初入大观园,宝玉便评价:“比宝姐姐更绝色。”探春也道:“连他姐姐并这些人总不及他。”除了美貌出众,宝琴的才情更是让人拍案叫绝。在“芦雪庵争联即景诗”一回中,她反应敏捷,并且诗词在构思、意境等方面另成一格,显得高雅而不落俗套,一首《咏红梅花》受到众人称赞,连黛玉、湘云之流也深觉佩服。李纨让她编灯谜,她做十首怀古隐物诗,语调温和地说“诗虽粗鄙,姐妹们请猜一猜。”满腹才华,却如此谦逊不自夸,让人叹服。除了才思敏捷,宝琴的性格也讨人喜爱。与黛玉遭遇相似,宝琴同样父母双亡,同为贾府“篱下之客”,但宝琴待人处事比黛玉更超脱、宽容,赖大婶子送她两盆腊梅、两盆水仙,她赠黛玉一盆水仙,送探春一盆腊梅,体现了她对黛玉无依无靠的体恤之心和对庶出的探春一片尊敬之意。连脆弱敏感的黛玉也奉宝琴为知音,足见其人格魅力之大。

现在很多人喜欢撕锦裂帛地活着,抹着厚粉,穿着金鞋,赶着场子,整日为世俗所累,不懂享受,不懂情致。这点,我们不妨学学宝琴;她曾到各地游历,眼界宽广的她有一股与大观园众姐妹不同的气质,哪怕披件凫靥裘站于雪中,也自成一画。当我们走累时,不如停下来感受清风朗月,欣赏大好河山,为自己添一份阅历,加一份与众不同。

黛玉之美,失于敏感多疑;宝钗之美,失于人情练达;湘云之美,失于心直口快。曹公是偏爱宝琴的,她是曹雪芹笔下唯一不沾习气的女子,宛如一颗质地纯净又温润透明的玉,完美无瑕。传统教化使她识大体、明事理;开阔视野使其更具一份独特的超然。薛宝琴,这个突然闯入贾府的精灵是文人墨客心中典型的“红袖添香”的女性形象,更是我心中难以忘怀的一份美好。

“红梅白雪艳花魁,宝琴立雪画自成。”像薛宝琴这样绝色又近乎完美的女子,我想,也只有画中寻觅了吧!

感受爱读书心得体会篇3

一头像麦子一样金灿灿的短发,是个非常奇特的小小人。你猜他是谁?没错!他就是——小王子。

这本书的作者是法国的安东尼·德·圣·埃克苏佩里。主要讲了小王子住在一个叫“B612号小行星”,那颗行星比小王子大不了多少,他趁候鸟迁徙时出走。先后拜访了六个星球,他拜访的第七个星球是地球。那儿有一百一十一位国王、七千位地理学家、九十万个商人、七百五十万个酒鬼、三亿一千一百万个爱慕虚荣的人。后来,他遇见了一只狐狸,在它的不断请求下,小王子终于驯服了狐狸。小王子要回到降落点——撒哈拉沙漠了。临走前,狐狸送给小王子“用心去看才能看清楚,用眼睛是看不见本质的东西的”这句话当作礼物。当他来到沙漠时遇到了因为飞机出了故障而被迫在撒哈拉沙漠降落的飞行员,最后在蛇的帮助下死去。

我认为这本书有些地方是在讽刺某些人的。从国王身上我明白了:不能把世界看得太简单;从爱慕虚荣的人身上我明白了:不能只听赞扬,有时也得听听别人对你的劝告;从酒鬼身上我明白了:过去了就过去了,世上没有后悔药,犯了错误要及时改正;从商人身上我明白了:不要做一些损人不利己的事。

每当我看上一遍《小王子》,它就会为我的心灵做一次洗礼。我喜欢这本书!

感受爱读书心得体会篇4

近期,我院工会在女职工中发展了“读一本好书,以提升本身素质,贡献企业为目的”活动,为踊跃参加此次运动,电丈量所工会组织了本所女职工分学习小组进行探讨与交换。下面是我们小组读“魅力女人”一书的感触。

每个女人都盼望完美,渴望幸福快乐地过一生,完善的女人,一生中有太多寻求,然而有魅力的女人是理解取舍的女人,这本书就是告知我们应该如何取舍。

女人毕生应当占有自己的人生幻想,梦想就像黑夜里一盏明灯,一弯新月;又像是岁月里的一缕清风、一滴露珠、一丝细雨,有妄想的女人是俏丽的。

女人要领有自己的事业,有事业的女人才会自负、自破。工作不仅给女人带来成绩、空虚、满意跟快乐,而且还带给女人尊严、义务和保险,这是任何别的事物不能替换的。经由职场的历练而性情成熟的女人,更能经得起人生的大起大落。

女人还应拥有多少个亲如姐妹的好朋友,分享心事、宣泄苦乐。大千世界,茫茫人海中,友人可以彼此碰到,彼此意识、懂得,切实是缘份,也能够说是一种荣幸,所以应该爱护!那到底什么才是朋友呢?当你孤单、寂寞时,可以陪同你;当你快乐、自得时,可以与你分享;当你沉闷时,可以听你倾诉;当你艰苦时,可以辅助你;当你伤心时,可以安慰你。朋友能够彼此敞开心扉,彼此彼此信任。所以,每一个女人,在漫长的终生中,必定要拥有几个亲如姐妹的好朋友。

女人要学会宽容,不要为小事计较。法国19世纪的文学巨匠雨果曾说过这样一句话:“世界上最宽广的是大陆,比海洋宽敞的是天空,比天空更广阔的是人的襟怀。”宽容是一种博大,它能容纳人间间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人生跃上新的台阶。在生涯中学会宽容,你便能清楚良多情理。宽容是一种美德,宽容也是一种幸福,我们宽恕别人,岂但给了别人机遇,也获得了别人的信赖和尊重,我们也可能与别人和气相处。宽容更是一种财产,拥有宽容,就是拥有一颗仁慈、真挚的心。宽容和谦让是人生的一种开朗,是一个人有修养的主要表示。

另外,书中还教咱们如何学做一个快活的女人、学会如何打扮本人、修炼气质、晋升格调等等。这些常识都是让女人们如何变得更漂亮、更有魅力!所以,读一本好书就像翻开了一把智慧之门,带给我们的不仅是精力上的愉悦,还有心灵的碰撞。

感受爱读书心得体会篇5

《傅雷家书》顾名思义是傅雷所写的一封封家书,是给傅雷的一封封家书。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是傅雷与傅聪谈论艺术与人生,为傅雷灌输一个艺术家应有的高尚情操。

在我阅读这本书时,我被傅雷父子的情谊深深打动,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄相关的书籍;傅聪忙于演出、练习而时常熬夜时,傅雷常劝傅聪劳逸结合。这些极为普通的行为饱含傅雷对其子的爱,使身在国外的傅雷不会因对父母的依赖而放弃学习工作。

傅雷与傅聪一起讨论艺术,询问傅聪的感想,训练傅聪的文笔和思想,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。傅雷教导傅聪遇难事不要放弃,多虚心向身边优秀的人学习,成功时保持虚心,失败时保持信心,这些因素都造就了傅聪的成功。

作为新时代的青年我们有着比过去更好的条件,所以我们更应该好好学习。我相信,即使没有父母的告诫我们也能在生活中时时刻刻警醒自己,为创造美好的将来而努力。

感受爱读书心得体会篇6

读完了《复活》这一本书,作者在书中揭露了当时法庭、监狱和政府机关的黑暗,揭露了官吏的昏庸残暴和法律的反动。在严肃的法庭上,一群执法者各有各的心思,随随便便地将一个受害少女玛丝洛娃判刑。在主人公上诉的过程中,又进一步暴露了沙皇政府机构从上到下都没有好人:国务大臣是个贪婪成性的吸血鬼,柜密官是镇压波兰人起义的刽子手,掌管犯人的将军极端残忍,副省长以鞭打犯人为乐,而狱吏也以折磨犯人为能事。这是一个怎样的群体,一个怎样的统治阶级?

小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时,也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示人物思想的发展,来刻画人物的。在整个小说中,他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过,最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。

用法国著名思想家,文学家罗曼。罗兰的话说:《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度,镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

感受爱读书心得体会篇7

这是一本讲述生命的书。读这本书的时候,坦白地说,书中的道理只是隐隐约约地懂得。毕竟才13岁的年纪,什么大起大落都还未经历,对于生和死的概念,只是模棱两可地印在脑海里,真切地,就是发自内心的感动。

于是我静静地坐着,听着福贵讲述他的一生。年少时的福贵是个冷漠的浪子,直到赌博输光了家产才想到回头,可晚了,父亲在巨大的打击下猝然离世,他们一家迁居到小茅屋内,这时的他已懂得体恤亲人,参与劳动,可不幸纷至沓来,福贵被抓去服役,在炮火中滚打,看尽了流血与死亡,好不容易逃回家来,妻子家珍却在不久后生病死亡。儿子有庆,女儿风霞,孙子苦根,母亲,二喜,这些曾相依为命的家人都在苦难的生活中一个接一个的离去。最后只剩下福贵,牵着老牛,在田埂上劳作。福贵说:“我会好好地活着。”这句坚定的话,却充满了悲凉。时间如流水般,带走了他生命中所以的人和事,最后的福贵,孜然一身,只剩下满脑子过去的回忆。

可福贵的一生中何尝就没有温情,风霞嫁人时的幸福,儿子长跑第一名时的自豪。但这些时光很短促,在他体会了活着的幸福后,只一下,就又尝到了死亡与分离的痛苦。

他的一生就如一个多棱多面地球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地闪现,他不可能在哪一处彻底地停下,只要他还活着!

最早看这本书的初衷,是因为别人说看这本书你会从头哭到尾,但到最后发现不然,福贵的悲伤,并没有激发出我心里的泪水。是因为,这些苦痛本身就和福贵的生命融为一体。正是这些磨难,让我觉得福贵是真真切切地活着。他就好比是在走一根平衡木,时而在高处,时而在低处,所以最后能在中间平平稳稳地坐下来。但在高处时的雀跃,和在低处时的恐惧,是无论如何忘不了的。

总而言之,他生命的魅力所在,就是那无征兆的变化。在历经种种之后,福贵两脚踏地,怅然长叹的感觉,是我可能永远无法体会到的。

为什么仍然活着?因为仍然在生命的长河中行进。

福贵的生命可能即将结束,可是我的生命仍在起航,读了这本书,使我对自己未知的生命魅力有了更多的向往。

感受爱读书心得体会篇8

我国有四大古典文学名著,分别是《西游记》,《红楼梦》,《水浒传》和《三国演义》,但我最喜欢的是《西游记》。《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧护送大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经九九八十一难,取回真经,终修正果的故事。

孙悟空是个聪明伶俐,调皮任性和天真的一只猴子,而且精通法术,还称自己为“美猴王”。唐僧是个诚实善良,心怀天下苍生的人,但有时也会犯错误。猪八戒是个好吃懒做,但如果师父遇到危险就会奋不顾身的去救师父。沙僧却是个心地善良,对师父忠心耿耿的人。他们师徒四人经过_妖怪,在路途中还不断地帮助他人,经历千辛万苦才到达西天取得真经。

看完《西游记》这个故事后,我的启示是:联想到唐僧师徒四人经历过的磨难和那契而不舍,不畏困难,坚强励志和永不放弃的精神。这些精神值得我们去学习,不像有些人遇到困难,从不想办法解决,却选择逃避或者自甘堕落,这样的人一点坚强的意志都没有。在学习的过程中也是如此,若一个人没有一点精神,总是想如何应付考试的人,全都是没有磨砺过坚强意志的。总想着半途而废,混蒙过日子,难道这就是你想要的生活吗?还有在家里总是跟父母顶嘴或者冲撞父母的人,从不懂得如何尊重父母,感恩父母和学会知恩图报。而父母为了我们做出了多大的贡献,给了我们多少的温暖,而我们却如此对待父母,你觉得这是对的吗?再想想在生活中就是因为一点小事情,却把别人打了一顿,难道你就想永远过着提心吊胆的日子吗?

我们不应该和平相处,以和为贵吗?为什么还要苦苦相逼呢?在每个人的身边也会出现过这样的人,无论是现在还是未来,我们应该让自己的内心变得更加宽阔。让生活从此变得无边无际,使日子过得更好。不因为社会的约束而改变自己的内心,从而满足自己的利益。我们应该学会放下心中的怨恨,像孙悟空一样,无论面对多大的困难都能想出办法解决。

总而言之,我们应该学习他人的优点,从而改正自己的缺点。还要拥有一颗善良和感恩的心,学会知恩图报和学会包容他们。如此以来,人人都做得到,我们的未来将会变得更美好。

感受爱读书心得体会篇9

今天,我读完了《红楼梦》,感触颇深。它是我国四大名著之一,讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐,不顾学业,而且多愁善感的性格特点,但也是因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏,不过也有真情在,贾宝玉与林黛玉真心相爱,最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪,都说她心眼小,可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干,蒙住了很多单纯人的眼睛,她人缘极好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了,不仅办事干练,而且心直口快,常噎得人说不上话来,她处处不吃亏,人们称她“凤辣子”,却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了,他心机不如宝钗,文学功底不如黛玉,可是她为人爽朗,而且冷眼看一切,或许她有一点孤高自诩,可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁,离开家乡,离开父母。贾母可算是仁慈的了,她疼爱孙子孙女们,甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱,可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时,贾母让她做上座,她不肯,贾母说了句“你是客,本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人,虽然表面上和谁都很亲切,可是她不过是假慈悲罢了。

读了《红楼梦》这本书,让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。

感受爱读书心得体会篇10

俗话说:一花一世界,一叶一如来。让法布尔,在人生的最后35年间,享受着他的世界,记录下了他的挚爱,留下了举世闻名的《昆虫记》。1880年,法布尔借来一笔小钱,购得一处坐落在圣皇地上的老旧民宅,他不知疲倦地从事昆虫学的研究,终于,在十九世纪末,凝聚着法布尔劳动成果的《昆虫记》问世了。

《昆虫记》是一部昆虫的研究记录。虽说是研究记录,但一点儿也不枯燥。相反,作者运用了大量的拟人手法,使得《昆虫记》中的昆虫拟人化,栩栩如生。最难得的是,在书中时常出现作者对社会的看法,思考。全书充分表达了作者对生命的尊重,热爱。

其中,最令我难忘的是蟋蟀。它们的鸣声婉转动听,惹人喜爱,人们根据不同种类的外形及颜色的深浅,给它们起了不少美妙的“艺名”,如青麻头、红麻头、关公脸、蟹壳青、大元帅、黑李逵、金琵琶、长尾梅、花翅膀等。这可爱的昆虫,勤劳地翻修着它的小别墅却又不失浪漫情怀,时常用它那独一无二的歌喉在月下吟唱。

最人敬佩的莫过于《昆虫记》的作者——法布尔。他一丝不苟地研究昆虫,甚至冒着生命危险去收集资料。他无疑是成功的。但在人生的路上,他成为了孤独的行者,独守着荒石园,独守着不被世人所了解的寂寥,矢志不渝地完成了著作。让人敬慕之时又添了一份同情。世界上的生命都是伟大的,每一个生命都是奇迹。绝不要沾沾自喜,也绝不要妄自菲薄。

感受爱读书心得体会篇11

当我看完这本书时,我被书里的孙悟空的顽皮和大闹天宫的威风,还有保护师傅的尽责,时而让我哈哈大笑,时而让我紧皱眉头,时而然我感到佩服。看完这本书,我都得了很多道理,文章中的孙悟空是一个从石头里蹦出的猴子,调皮、机灵,当当上了美猴王时觉的武器不好用,到东海龙王得到了如意金箍棒,随后大闹天宫,因失败被压在五指山下,最后被唐僧救下。

孙悟空拜唐僧为师,为师父得到了白龙马。因为孙悟空是齐天大圣,所以一路上威风凛凛,小怪什么的都不在话下,然后又在云栈洞又收了猪八戒为徒,猪八戒是元帅,孙悟空是齐天大圣,那更是威风凛凛,然后又在流沙河沙悟净展开大战,猪八戒KS沙悟净,元帅KS元帅,这真是一场大战,最后收了沙悟净为徒,猪八戒是元帅,沙悟净也是元帅,孙悟空是齐天大圣,还有白龙马,那可是超级的威风凛凛,因为每次孙悟空在猪八戒、沙悟净、唐僧以及白龙马被抓到时,孙悟空总能想出办法就出唐僧、猪八戒、沙悟净以及白龙马,所以取经很顺利,孙悟空他么成功的返回。但是,还有一劫没过,所以还要过,当然,这一劫他们也顺利的通过了。孙悟空:斗战胜佛,猪八戒:净坛使者,沙悟净:金身罗汉,白龙马:八部天龙马,唐僧:旃檀功德佛。

感受爱读书心得体会篇12

老实说,看第一遍的时候,我只是觉得既絮叨又繁杂。靠这些杂乱和戏谑的东西,塞万提斯能写出一百二十六章,简直就是骇人听闻了。直到第三十一章(堂吉诃德与桑乔的有趣对话及其他),关于桑乔与虚构中的“托搏索的杜尔西内亚”见面,转达堂吉诃德无缘无故的发疯和苦修的事迹。

乡下人的插科打诨,开始产生一种戏剧效果。吉哈纳所扮演的游侠骑士堂吉诃德,从一出独角戏发展为一场舞台剧。生活在现实下的观众——理发师、神父等众人;特别是地位特殊的“骑士侍从”桑乔都纷纷从观众席上站起来,走入剧中。第一个身兼二职的,就是桑乔。在骑士道的演出背景下,桑乔跨越了幻想与现实的界限——虽然,堂吉诃德在骑士道之外就变成了精明的乡绅吉哈纳——但是,始终都在这种界限上摇摆的却是桑乔。他时而相信自己就要当“伯爵”,“和某著名王国公主的侍女结婚”等等,时而又被现实世界的各色人等拳打脚踢。当他在客栈遇到同村的神父和理发师的时候,这一两重特征更是表现的非常突出。一开始他发誓为主人保守秘密,哪怕别人说他杀死了堂吉诃德、偷走了罗西南多;可当他以为笔记本丢了的时候又捶胸顿足、脸色大变,因为堂吉诃德许诺给他的三头毛驴的字据(写在信的背面)也丢了。此后桑乔实际的老农头脑又恢复了,并为游侠骑士堂吉诃德的未来做出一番自己的打算来。也就说,真正被弄糊涂的:第一个是桑乔。而堂吉诃德的疯癫和偶尔的睿智则完全是自发的,至于其他人物的作用,基本上就是古典时期治疗疯人谵妄的医院人员。他们也步桑乔之后加入了表演(从神父决意自己装扮成流浪少女,到“米科米科娜公主”登场,见第二十六章)。

从这一部分(二十五~四十六章)开始,引起了我的注意。故事是围绕着客店展开的,从莫雷纳山的苦修到被圣友团关在笼子为止。应当说这二十几章内容丰富,结构紧凑。

说内容丰富,是因为这里面包含了四五个掺杂在一起的情节:卡德尼奥和费尔南多的爱情故事、俘虏讲述莱潘托湾战役的故事(这里面还串联了塞万提斯本人逃跑的经历;索赖、达的故事)以及《无谓的猜忌》和堂吉诃德的苦修和在客栈的种种遭遇……就好像俄国的玩具娃娃一样——一个套着一个,层叠细密。这自然就使此部分的结构相当特殊。以卡德尼奥和费尔南多的爱情故事为例,作者用杜撰的《无谓的猜忌》来为这两个人的圆满结局做铺垫,的确是匠心独到。单就第三十六章(客店里发生的其他奇事),关于费尔南多与多罗特亚的结局来看,这样反差巨大的结果,几乎是令人难以置信的。花花公子费尔南多最终改邪归正、良心发现,与其说得益于人们的苦苦劝说、哀求,还不如说是得益于《无谓的猜忌》的警示意义。当然,这一看法是来自读者那里的,因为毕竟插述一个意大利的道德小故事并非是毫无目的的。也许我们会说,这么做的结果,就是破坏了人物的内在关系。仅凭一句“费尔南多毕竟是个贵族,有着宽广的胸怀……”是无法解释其内心的转变的,更不能在这个具体场景下说服读者去相信,他是真心悔悟而不是逢场作戏。应当说就此而言,绝对是一处硬伤。但如果把《无谓的猜忌》这么一个小插曲也加进来的话,那么仅就读者来说,心理上却是能够接受的。也就是说,作者在此舍弃了小说的内在严谨,而把重点放在读者的接受上。试想,倘若不用《无谓的猜忌》作为一种心理暗示和过渡的必要调剂,那么在三十六章,为了达成破镜重圆的结局,作者势必要大幅的展开,把费尔南多和多罗特亚的爱情故事详细的写出来。但如此一来,就破坏了整个小说的总体结构。因为次要人物和次要情节只能作为枝蔓来处理——很显然,不论在怎样的情况下,小说主体都必须是一个明确的范畴,不能与其他组成部分关系暧昧;即便是在“复调”的情况下(特别是在长篇小说的体例内),主体就是主体,主要人物就是主要人物。这是语言的叙述逻辑的根本限制所在,即我们所说的主次关系。它不是技巧和结构上的小花招就能解决的——所以从总体上看,这样做显然是明智得多。通过这样一个事例,我们就可借斑窥豹,发现《堂吉诃德》叙事手法的特点:串联性、总体的完整性,再加上通篇的戏剧扮演性,我以为这就是《堂吉诃德》主要的特点所在。

正如上面所说,其实一开始我并没有仔细的读《堂吉诃德》。直到三十几章以后才渐入佳境。于是反复的去看开头,这是我看长篇小说的一个习惯。因为我认为长篇小说的开头是整个小说的基础。它为长篇幅的作品定下一个基调,此后的所有情节和发展,都是在此处得以繁衍、生长的。所以,回到开始、不断的回到开始处,有助于理解小说的整体——现在,再仔细的阅读《堂吉诃德》的开头,那个吃牛肉比羊肉多的、穿着褐色粗呢衣的乡村贵族;那个把客栈当成城堡的曼查的堂吉诃德,便呈现在我们眼前。应当谨记这一双重影像,因为它在最后的章节里发生了剧烈的变化,以至于在开头部分,我们找不到堂吉诃德的真实姓名(开头只有一个绰号:吉哈纳)——我甚至认为,长篇小说好坏的着眼点不在别处,就在开头的那部分。因为就长篇体裁来说,它的发展具有延展的惯性,其结局决不会出人意料;至少是不会太让人大吃一惊。否则就会产生断裂,而这种断裂对于长篇小说来说,可谓致命矣。

对于不同的长篇小说,不同的人会有不同的体认,对其的第一感觉也大相径庭。不可否认,有些小说对于一些人来说,拿起来就放不下;同样是这一本书,其他人可能就会觉得不过如此而已。当然,第一感觉是重要的,因为文艺作品的首要要件就是能吸引人、感染人,但这是有选择性的,因人而异的。读者会选择他自己喜欢的类型和样式。故此衡量作品的根本原则并不是它的第一感觉,而是它是否能感动人,就像罗马尼亚的小提琴家Ale_Balanescu所说的那样,“把某些东西演奏的很好,是没有意义的,除非你能演奏感动人的东西”。吸引人并不等于感动人,即使技巧和结构绚烂无比也并不能说明,它就有打动人心的力量。

对于长篇小说来说,更是如此。任何作家都无法写出让所有读者都喜欢的作品。然而在排除喜欢和不喜欢这些感性成分以后,作品能否感动他人就变成了根本。或许《堂吉诃德》并不是那种立刻就能抓人眼球的小说,但在她隧洞一般的叙事空间里,一种漫长而不断累积的情愫却越来越浓烈。我想,不必去深究她到底是严肃的喜剧还是滑稽的悲剧。因为这些似是而非的界定随着时间的流逝,已不能直窥这眼深井了。这大概就是长篇小说的魅力吧。想要让读者与人物同呼吸共命运并非难事,然而,倘使只是达到这种程度,那么还不能称之为优秀。《堂吉诃德》不仅提供给我们一个故事,更在这些纷繁故事的中间留给了我们一个思索的空隙。当你读完之后也许并不能一下子就说出它的意义,但她将会长久地在你的记忆中留下一个清晰的印记。这便是我对她的一些看法。

试图去完整的理解堂吉诃德,恐怕决非易事。因为阿隆索·基哈诺、乡绅吉哈纳以及两个堂吉诃德(七十二章,一个去了疯人院;一个返乡)是完全不同的人。我想,这也是堂吉诃德难以理解的一个原因。为什么一定要分得这么清楚呢?他们明明不就是一个人么。是啊,这么说也没什么错,然而在这样一个错综复杂的整体之中未必就能把握部分;同样,由这些部分所组合起来,是一个完整的堂吉诃德吗?我们时刻不能忘记一点,那就是《堂吉诃德》自身的戏剧扮演性质。就堂吉诃德这个身份来说,周围的所有人都是骑士世界中的人物,可我们却相当清楚:他们都是现实人物所扮演的。各种各样的冒险、巨人、贵妇……在这种冗长而稍许缺乏变化的叙述中,作者把他所认知的现实转化为一个荒唐的世界。而这个世界,既是一种拟古也是一种重构。一方面带着早期流浪汉小说的斑痕一方面又开拓出完全崭新的视野,将游侠骑士建功立业的往昔雄心放置在文艺复兴后的伊比利亚。

但,难道残疾人塞万提斯是一个愤世嫉俗的人吗?像他这样阅历丰富的人,我看很难成为另一个苏鲁支。那么堂吉诃德也就绝不是苏鲁支了——固然,我不想附会地说,堂吉诃德就是塞万提斯他本人。但是,堂吉诃德无疑是塞万提斯他本人的一个投影。因为所有作家的第一模特就是他自己。

感受爱读书心得体会篇13

《爱的教育》这本书妈妈早就给我买了,但是我一直没有时间看,现在刚好利用暑假时间进行一次“爱”的旅行。

《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯写的,是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法。它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!

书中的每一篇文章都感人肺腑,其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩,把清扫烟筒赚来的三十个铜币丢了,他无法回家,于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他,没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他,我觉得这一段是最感人的,这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心,就会是一个拥有一切高尚品质的人。记得有一次上美术课,我没有带画画的纸,同学们就伸出了友爱之手,把自己多带的纸给了我。

读了这本书,使我深刻体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助,应该学会宽容,学会理解别人,我们自己遇到困难时总想获得别人的帮助,而我们平时遇到有困难的人时也应该尽力而为地去帮助他,人与人之间的关爱有时虽然是微小的,但它是无私的、珍贵的、非凡的。

我相信,只要我们人人都献出一点爱,我们的世界将会永远充满爱!

感受爱读书心得体会篇14

我感受到活着更深刻的意义。人靠记忆来慰藉,靠倾诉来释然,靠平静来概括,靠回回首彻悟。

枯草衰杨,曾为歌舞场。富贵年少家庭富足,无需为生计费心劳累。生在地主家庭的富贵衣食无忧,读私塾不需要走、有长根背着,享受穷人无法享受的尊宠。在富足安逸的生活当中,富贵不知道自己的活着的意义,抛弃娇妻,留恋柳巷。在酒醉_逸当中自甘堕落,毫无廉耻,顾忌,由青楼女子背着自己串街走巷,成为县城当中的笑话。在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现,也无法体会到烟花易冷的凄凉。在纸醉金迷的世界里,富贵给自己挖了一个坑,这一掉进去就从来没有出来过。

_和赌相伴而生,相对烟花柳巷的柔情,_挥洒如金的紧张和刺激更加人你沉沦。在如梦如幻的赌局当中,富贵输掉了祖辈积累的家产,从一个富贵之家变得一贫如洗。得知富贵输掉家产之后的老父亲并没有像以往一样暴跳如雷,反而十分的平静。平静的表面下是波涛汹涌的的百感交集。知道事情无法改变的状况下,老父亲决定给富贵上完最后一课,将家产换成铜钱让富贵调到县城去还债,富贵挑着一筐一筐地铜钱,肩膀磨出了血,明白赚钱的不容易,痛哭流涕,从此以后踏实的生活。

身份的巨变让富贵尝尽了生活的艰辛,老父亲被气死,妻子被岳父带走。富贵只能租种龙二从他手上赢走的五亩田地养活一家人。从一个福少落魄到自己耕种田地去养活一家人的艰辛可想而知。人往往在最容易活着的时候不安分地活着,而在最不容易活的时候又努力的活下去。看着年迈的母亲蹒跚的跟着自己富贵的内心刺疼着,聪明伶俐的凤霞跟着受累,富贵内心也是深深的自责。亲情是人内心当中无形的线,看着亲人为自己所累时,人的自责会达到前所未有的高度,富贵也是如此。富贵的人生从圆滑的曲线变得曲曲折折、颠簸不平了,但他一直努力的活着。相比较之前短暂刺激的快乐,现在的他是真实、充实的。

人一旦真实地活着,那不真实也变得真实。

感受爱读书心得体会篇15

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”逝去的是三国历史,留下的是诸葛智慧。

《三国演义》讲述了英雄辈出的年代,各路勇士舍生忘死,为了国家而拼杀的故事。无论是狡猾奸诈的曹操、忠厚老实的刘备,还是有勇有谋的孙权,都淋漓尽致地展现出来。或许只是寥寥几笔,一个清晰透彻的故事就这样呈现在你眼前,那就是《三国演义》的魅力。

我曾为诸葛亮的聪明才智感叹过,每次捧起手中那本轻盈却珍重的书,眼前总飘荡着他的身影。他足智多谋,刚出山就燃起了三把大火;他能言善辩,曾在江东舌战群儒,连周瑜也略输他一筹;他洞悉敌友,利用敌军多疑的特点,用一招“空城计”避免了全军覆没的惨遭。他鞠躬尽瘁,死而后已。为了使刘备打下天下,他呕心沥血,写出一篇千古名作《出师表》,这种忠心耿耿的人才怎不叫人赞叹!

诸葛亮的能言善辩,是值得我学习的!记得,我站在演讲台上参加比赛,刚开始战战兢兢,脑袋里一片空白,手心竟捏出了一把汗。我深呼吸了一口气,想起了诸葛亮舌战群儒的画面。台上的我,仿佛就是手拿羽扇,威风凛凛的诸葛亮,滔滔不绝,妙语连珠,最后出色地完成了比赛,博得连连掌声。

诸葛亮的智慧像一把明灯,时时在我的生活中闪现,指引我不断前进!

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